|
 생글 327호에는 이른바 1번 요약방식이란 것을 말씀드렸습니다. 기존 논술 시험에서 가장 흔하게 발견되는 바로 그것이지요. 대학 측에서 발표한 예시답안에서도 가장 흔하게 발견되는 것입니다. 이번에는, 2번을 건너뛰고 3번을 바로 설명 드리도록 하겠습니다. 그 이유는 2번도 자주 쓰이긴 하지만, 주로 통계라든지, 복수의 제시문 형태 즉 제시문 4개를 2 대 2로 묶는 중급형 유형에서 등장하는 것이기 때문에, 지금 가르쳐 드리지 않고 나중에 가르쳐드리는 것입니다.
▨ 3번 요약 형태 : 제시문 (가) 주어가 없는 경우
3번 요약의 주된 형태
① 제시문 (가)에 의하면(=따르면), S+V이다.
② 제시문 (가)에서 보이듯, S+V이다. (예시나 통계자료를 인용할 경우)
③ 제시문 (가)의 무엇 주어에 의하면, S+V이다. (특정한 사람이나 이론을 지적할 경우)
④ S+V이다. 그러므로, S+V한다는 것이 (가)의 요지이다.
: 뒤의 내연은 1번 요약의 내연처리 방식으로 그대로 사용하도록 함!
이것은 제시문에 요구된 분량이 많거나, 좀처럼 핵심을 잡아서 요약하기 어려울 경우 사용합니다. 핵심을 딱 제시하지 않아도 되기 때문에 매우 편리한 방식입니다. 이렇게 나누어 쓰기 위해서는 ‘제시문’을 주어로 놓지 않고 써야 합니다. 즉, 제시문 내의 주체가 되는 인물이나 사건/사태를 주어로 하여 그에 대한 서술을 하는 것이지요. 이것은 특히 어떤 이론이나 설명문을 요약할 때 요긴하게 쓰일 수 있으니 잘 기억해야 합니다.
다만, 3번 패턴에서 학생들이 가장 잘 저지르는 실수는 <주장한다>와 같이 1번 요약패턴에서 나올 법한 인용동사를 넣는 것입니다. 이것만 주의하면 됩니다! 여기서는 제시문이라는 주어가 없으므로, 그에 따른 동사도 필요없습니다! 다만 그 문장 이후의 진행에 있어 내연에 해당되는 부분에 <인 것이다> 정도만 서술해주면 됩니다.(1번 요약과 동일하게 내연처리).예시를 한번 보도록 하지요.
현대사회의 또다른 문제점으로 가치 전도(價値顚倒) 현상을 들 수 있다. 동서고금을 막론하고 계몽된 인간 사회에서는, 물질적 가치보다 정신적 가치를 우위에 두는 경향이 뚜렷하였다. 인류의 스승인 성인들의 삶이 그러하였고, 각종 교육과 종교 및 문화 또한 바로 정신적 가치를 고양시키려는 일련의 노력이었다. 그런데 산업 혁명이후, 가치 전도 현상이 급속도로 퍼져 나가면서 황금 만능주의, 과학 기술 만능주의, 감각주의 등과 같은 물질적 가치가 활개를 치게 되었다. 이렇다 보니, 보다 더 중요한 생명의 가치나 도덕적 가치, 자연 환경의 가치 등이 약화되고, 이제는 무엇이 중요한 가치인지조차 망각하는 아노미(anomie) 현상이 나타나게 되었다.
이는 현대사회가 도구적 이성을 과도하게 중시한 나머지, 인간의 도덕성, 심미성 등 인간이 가지는 여러 다른 특성들을 철저하게 무시했기 때문이다. 도구적 이성이란, 우리가 주어진 목적을 성취하기 위해서 수단을 어떻게 마련하는 것이 가장 경제적인가를 계산할 때 의지하는 합리성이다.
이 제시문은 다음과 같은 문장으로 정리될 수 있습니다. (모두 정리하니 꽤 길죠?)
-인간 사회에서는 물질적 가치보다 정신적 가치를 우위에 두는 경향이 강했다.
-하지만, 산업 혁명 이후 물질적 가치가 정신적 가치를 압도하는 가치 전도 현상이 급격히 퍼져 나갔다.
-이러다 보니, 중요한 가치가 무엇인지조차 망각하는 아노미 현상이 나타났다.
-이는 목적에 부합한 수단만을 강구하는 도구적 이성을 강조한 나머지 인간적 특성들을 무시했기 때문에 나타는 것이다.
하지만, 3번 요약이라면 별 걱정없이 쭈루룩 정리할 수 있습니다.
제시문 (가)에 의하면, 인간 사회에서는 물질적 가치보다 정신적 가치를 우위에 두는 경향이 강했으나 산업혁명 이후 물질적 가치가 정신적 가치를 압도하는 가치 전도 현상이 나타났다. 뿐만 아니라 이에 따라, 중요한 가치조차 망각하는 아노미 현상이 나타났다. 이는 결국 도구적 이성만을 강조한 나머지 인간적 특성들을 무시했기 때문에 나타난 것이다.
마지막 부분에서 <인 것이다>와 같은 어미를 쓴 것은, 어찌하든 내연이라는 것을 보여주기 위한 것입니다. 이런 어미가 등장하지 않으면 내가 정리한 내연인지, 아니면 그냥 의미없는 외연인지 구분이 되지 않으므로 반드시 사용해줘야 합니다!
▨ 요약하기 총정리
초급단계에서 필요한 요약방식은 지금까지 말씀드린 1, 3번만 있으면 충분합니다. 물론, 이외에도 유형에 따라서 사용할 수 있는 2, 4, 5번 요약방식이 있으나 이는 진도에 맞게 가르쳐드리도록 하겠습니다. 그렇다면, 문장합치기를 기반으로 하는 요약방식을 총정리하겠습니다. 요약은 다음의 순서로 진행합니다.
① 필요한 정보를 제시문에서 뽑아낸다.
기본적으로 제시문의 내용들은 혹시나 이해하지 못하는 독자들을 위해 중복된 내용들을 많이 담고 있습니다. 핵심적인 말을 해놓고도 이해하지 못할까봐 부연을 몇 차례 던지는 것이지요. 뜻풀이를 하거나, 예시를 담거나 하는 등의 방법으로 하나의 뜻을 서술하는 것입니다. 그러므로, 우리는 이 하나의 뜻(S+V)을 찾아냅니다.
② 각 내용 간의 연결관계를 파악한다.
그 뽑아낸 내용들의 관계를 정확하게 파악합니다. 그 관계란 것은 기껏해야 <원인과 결과>라든지, <비례관계(예시)>, <부정과 긍정(not A but B)> <연쇄적 설명(수식어구> <나열(설명문)> 정도일 것입니다. 이에 맞게 연결어를 구성하는 것입니다. 물론, 이것이 가장 핵심적인 일이라는 것은 분명합니다. 주어진 문장끼리의 관계를 파악하는 것에 가장 많은 요약시간이 허비되곤 하니까요. 다음의 연결방식을 잘 살펴보세요! 전에도 말한 바 있지만, 가장 흔하게 쓰이는 연결방식입니다.
③ 외연과 내연을 구분할 수 있는 지점을 찾는다.
외연과 내연의 관계도 위에 보이는 관계와 크게 다르지 않습니다. 다만, 외연에서 직접 내연이 찾아지느냐의 문제는 곧, 하나의 제시문 안에 <내연이 포함되어 있느냐(주장문)><포함되지 않느냐(설명문)>정도로 나눠서 생각해볼 수 있습니다. 즉, 일반적인 경우라면, 찾아낸 문장들을 <적절한 분량으로 나누거나>혹은 <인과적 관계에 따라 나누면>됩니다. 하지만, 내연이 없을 경우에는 전체 결론이나 문제의 조건에 따라서 내연을 직접 만들어내야겠지요.
④ 외연과 내연을 연결시킨다.
그리고는 연결시키는 것이지요. 알다시피, 이 연결이란 것은 결국 “A를 보았더니 B와 같은 메시지가 있더라”라는 방식이거나, “A는 결국 B와 같은 뜻이다”는 방식이지요. 그렇기 때문에 1번 요약에서 가장 흔하게 쓰이는 연결 방식이 <이는/이를 통해/그러므로>인 것입니다.
처음에는 이 과정을 직접 손으로 써보고, 하나하나 하는 것이 좋습니다. 그러다가 경험이 쌓이고 실력이 붙게 되면, 이것을 머리 속에서 진행하는 것이지요. 즉, 제시문 대략의 내용을 외연과 내연으로 바로 머릿속에서 정리하고 합친 후에, 쓰는 것입니다. 이렇게 제시문 1개를 150~200자로 요약하는 것은 논술에서 너무나도 당연히 ‘기본 스킬’이기 때문에 끊임없이 반복 숙달해야 하는 기본과제인 셈입니다.
▨ 연재본의 배포에 관하여
현재 연재되는 내용들을 신청하여 받아보실 수 있습니다. 이는 정리된 pdf파일로 제공되며, 이 파일들을 모으다보면, 하나의 교재가 완성됩니다. 다만, 파일은 1회당 1개 파일만 제공하므로, 매주 연재를 보시고 꼼꼼하게 신청하시면 됩니다. sgsgnote@gmail.com로 신청하실 때 연재 호수(생글 몇 호), 이름, 학교명, 핸드폰 번호를 같이 기재하시면 됩니다. 또한 이 주소로 완성된 2012년형 <생글논술 첨삭노트> 교재(제본책자) 신청 역시 받습니다. 현재 고급 교재까지 완성된 단계입니다.
이용준 S·논술 선임 연구원 sgsgnote@gmail.com
[한국경제 구독신청] [온라인 기사구매] [한국경제 모바일 서비스]
ⓒ <성공을 부르는 습관> 한국경제신문, 무단 전재 및 재배포 금지
<한국온라인신문협회의 디지털뉴스이용규칙에 따른 저작권을 행사합니다>
|
